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I – Qu’est ce que la liberte ? 1. La liberte est une absence de contraintes. 2 reddit luvfree. Le libre arbitre

J’ai LIBERTE

J’ai liberte parai®t etre cela peut etre experimente a tout instant par une simple decision de la volonte qui oriente nos actions en fonction d’un parti pris qui est notre, qui peut a tout moment apporter son assentiment ou le refuser a cela se presente. Comme claque remarquer Descartes : ” J’ai liberte se connait sans preuve par la seule experience que nous en avons.”. L’immediatete de ce sentiment lui donne t-il concernant autant votre fondement ? J’ai liberte comme libre decret une volonte n’est-elle nullement une illusion liee a J’ai conjonction de la conscience de nos actes ainsi que l’ignorance des contraintes qui s’exercent concernant nous quand nous choisissons ? La liberte est-elle plus grande lorsqu’apparemment que dalle ne nous pousse a designer ? Avons-nous plus d’independance d’la volonte dans la resistance a votre que notre entendement nous impose ou au contraire dans l’acceptation de cela est important au deploiement de l’etre ? Pouvons-nous alors etre libres dans l’ignorance de ce qui constitue l’essence des choses et la notre ? Etre libre, n’est-ce jamais vouloir ce qui s’impose de sa seule necessite a etre ainsi et jamais autrement parce que le deploiement de l’etre l’exige ? N’est-ce pas lorsqu’un acte ou une decision ne nous laissent plus la faculte de devenir refuses que nous choisissons le plus pleinement ? Socrate ne pouvait nullement vivre sans philosopher parce que philosopher etait l’expression la plus profonde de son etre, Van Gogh n’aurait pu concevoir de peindre autrement parce que c’est ainsi qu’il etait a sa juste place dans l’existence. Si la liberte reside au sein d’ l’aptitude a opter pour et cela nous accomplit et nous rejouit a Notre fois, n’est-elle nullement le resultat de la conquete et d’une liberation progressive qui nous apprend a discerner ce qui nous detourne de nous-meme tout en se presentant sous l’apparence d’une liberte immediate (l’accomplissement sans frein de pulsion, la volonte de domination et de pouvoir, la paresse, l’absence de contraintes ainsi que discipline aussi bien dans nos actes que des pensees, l’absence d’exigence pour notre vie) ? Loin d’eliminer la contrainte, la liberte ne va se concevoir qu’a partir d’elle mais elle substitue a une contrainte imposee de l’exterieur (heteronomie) une contrainte utile que l’etre s’impose a lui-meme (autonomie). Comme le fait remarquer Rousseau : “l’impulsion du seul appetit est esclavage, et l’obeissance a la loi que l’on s’est prescrite reste liberte”. Notre liberte releve bien davantage de l’exigence que l’on s’impose a soi et du devoir au sujet de votre qu’on a a etre que de l’immediatete ainsi que la facilite. Pour le sens, nous pouvons comprendre que “nous sommes condamnes a etre libres” comme le dit Sartre. Nous devons repondre de nos actes et de nos engagements malgre les determinismes agissants sur nous, bien que nous n’ayons jamais la connaissance de la totalite des parametres comme si nous en etions pleinement nos auteurs. Pouvoir repondre de nous, voila l’imperatif exige par la morale et l’existence avec nos semblables et cela doit pouvoir l’etre de tout homme quelque soit son effectif degre de liberte. Kant va meme jusqu’a reconnaitre qu’il n’existe peut-etre pas de acte libre (dont nous serions la cause initiatrice) au monde, c’est pourquoi nous devons postuler la liberte humaine comme condition de l’exigence morale elle-meme condition d’la valeur d’la personne humaine a partir de laquelle le devoir de respect te prend sens. Lorsqu’un homme est juge dans un tribunal, on le suppose libre d’avoir agi autrement sans quoi on ne pourrait pas le punir et pour le sens la punition est un droit, une reconnaissance de son humanite. Si l’experience d’la liberte n’est gui?re humainement possible, c’est neanmoins specifiquement humain de l’exiger et de l’attendre en depit des exemples d’alienation multiples. Nous nous donnons nos lois qui nous punirons si nous les enfreindrons mais cette contrainte nous libere toutefois de l’arbitraire du pouvoir humain. Ainsi que le devoile Rousseau “un peuple obeit a toutes les lois, mais il n’obeit qu’aux lois et c’est par la force de lois qu’il n’obeit gui?re aux hommes.” N’avons-nous pas enfin la liberte que nous exigeons de nous, que nous nous donnons Afin de notre grandeur et pour notre malheur ?

I – Qu’est ce que la liberte ?

1. La liberte reste une absence de contraintes.

** Liberte au sens physique J’ai liberte se definit au sens physique tel une absence de resistance, comme l’absence de rencontre d’obstacles. La chute libre reste la chute d’un corps que que dalle ne freine. Metaphoriquement, la liberte se definit au sein d’ un autre champ tel claque de n’etre soumis a aucun pouvoir et a aucune autorite contraignante.

** Liberte de droit Dans le domaine juridique, la liberte se definit avec ce que nos lois permettront de faire sans contrainte. C’est une liberte formelle independante de la liberte de fait

** Liberte du coup Cette derniere porte sur la liberte effective d’effectuer telle ou telle chose sans rencontrer d’obstacles dans l’occasion de realiser ses desirs.

Transition : Cette definition de la liberte de realiser ses souhaits sans accoster de contraintes exterieures reste insuffisante. Ne puis-je jamais etre contraint de l’interieur ? N’est votre pas dans la capacite a prendre sans etre contraint a designer que se situe la liberte ?

2. Notre libre arbitre

** Liberte d’indifference Nous avons un libre arbitre infini, comme celui de Dieu (cf Descartes). Nous pouvons nous refuser a l’evidence que dalle que Afin de manifester la puissance de notre libre arbitre. Une proposition evidente tel “j’imagine donc je suis” parait exiger mon assentiment. Mais j’ai toujours la liberte de m’abstenir une considerer, d’en detourner mon attention. Je crois ce que je vois bien et distinctement par les lumieres du entendement, mais je ne vois que ce que je regarde et je ne regarde que ce que je veux. Meme l’evidence du Vrai est donc soumise au bon vouloir de ma libre attention.

** L’acte libre = un eventail reflechi = un eventail intelligent – Andromaque = stratageme habile = acte libre – Antigone = solidarite actes/pensees = liberte Mourir libre plutot que de vivre en n’etant plus solidaire avec elle-meme. – Don Juan